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文章来源:白社会    发布时间: 2019年12月06日 18:50  阅读:8246  【字号:  】

一日,猴子欲修石椅,想石头最为尊贵,便提前供奉,开山采石。至一山山顶,此石外层易凿,及其石中,难上加难,五猴拿一大石扔之,无一破损,忽听石喃喃自语,以山神之形,忙再次供奉,说明歉意。此石亽为那原海底之石,至今受数千次供奉,神之为人,只须再等百年,及可为人。而自从猴子们供奉之后,忙重新寻石,而那石因其大度,原谅猴子。

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工作文明要兢兢业业,尽职尽责。随着经济的发展,社会的变革,身为公务人员,举手投足要对得起时代,行为标准要契合未来。当窗口的叫嚷被礼貌待人,文明用语所替代时,微笑多了;当监督的眼线被新常态作风文明所替代时,心态轻松多了;当名缰利锁的束缚被业勤业精,工作文明所替代时,快乐多了;正如习近平总书记对公务员干部同志的告诫:如果觉得当干部不合算,可以辞职去经商搞实业,但千万不要既想当官又想发财。为官发财,悖于公职人员文明的基本要求,没有区分其所处的角色是公共人还是经济人。斤斤计较于物质利益,苦心孤诣于一己之私,这根本不是公职人员的文明所为。那究竟什么是公务人员的基本规范呢?作为公职人员又要树立哪些文明价值观呢?其一,从思想上解决好入党为什么、当官做什么、身后留什么的问题,明确自身的价值所在,找准自身定位,学会在约束中工作,在监督下做事。其二,在政治品格上要绝对忠诚,严守文明从政的底线,做到虔诚而执着,至信而深厚,努力提高政治敏锐性和政治鉴别能力,守护好自身的精神高地,为了党和人民事业勤勤恳恳、任劳任怨,专心致志、心无旁骛的做好工作。其三,从作风上坚守奉公为民的价值取向,把为民作为衡量文明取向的标准,把党交付的工作当做一项事业去追求,于身于心都要以文明为标尺,于时于刻都要丈量自己的文明所为。

同时这个故事也告诉我们两点:第一点,不是自己的不能拿,更不能将自己的快乐建立在别人的痛苦之中,更不能贪婪别人的东西。第二点,只有坚持,且勇敢,在困难之中不放弃,努力突破困难,不仅能够成功,也能使自己成长起来。

小时候,妈妈经常要求我放学回家立刻写作业,并且要在吃饭之前完成,不然就不能吃饭。我大约四五岁的时候,有一次老师布置的作业比较多,妈妈接我回家之后,我是又哭又闹,在地上滚来滚去,就是不想写作业,妈妈却是狠下心肠,对我的哭闹不管不问。见到妈妈对我的放声哭闹不理不睬,我只好像一个乖猫咪一样乖乖地跑去写作业。从这以后,我的哭闹对妈妈已经没有攻击力,我也能够自主完成各项家庭作业。渐渐的,我从妈妈逼迫着写.要求着写,改变成了自己主动去写,我对待学习的态度也有所改变,每天不是再想怎么用花言巧语.糖衣炮弹来骗过老师,而是怎么样才能更加认真.细心地完成作业。我也不在杞人忧天,而是浑身散发着生机勃勃的气息,用良好的心态面对生活。




(责任编辑:区雅霜)

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